Unigenitus , en su totalidad Unigenitus Dei Filius , bula emitida por el Papa Clemente XI el 8 de septiembre de 1713, condenando las doctrinas del jansenismo, un movimiento religioso disidente dentro de Francia. La publicación de la bula inició una polémica doctrinal en Francia que se prolongó durante gran parte del siglo XVIII y que se fusionó con la lucha de la Iglesia francesa por la autonomía, denominada galicanismo, y con la oposición de los Parlements (tribunales supremos) a la corona.
Unigenitus, que condenó 101 proposiciones teológicas del escritor jansenista Pasquier Quesnel contenidas en el libro Réflexions morales, se publicó a petición del rey francés, Luis XIV, que deseaba reprimir la facción jansenista. Louis pudo asegurar la aceptación inicial de la bula, pero algunos obispos franceses (encabezados por Louis-Antoine de Noailles, cardenal-arzobispo de París) la rechazaron, y el Parlamento de París la aceptó solo con reservas. Los jansenistas fueron apoyados por los magistrados de los Parlements, quienes consideraron la bula como una interferencia papal injustificada con la iglesia francesa. La corona, al apoyar al Papa ya los obispos franceses que aceptaron la bula, se encontró cada vez más en desacuerdo con los parlamentarios.
La controversia sobre Unigenitus estalló en serio después de la muerte de Luis XIV en 1715. En 1717, cuatro obispos apelaron contra la bula a un futuro concilio ecuménico (que sostuvieron que tenía autoridad sobre el Papa). Pero la oposición efectiva de los obispos terminó con la muerte del cardenal de Noailles en 1729.
Como un golpe más a la causa jansenista, una declaración real de 1730 convirtió la bula en una ley del estado y amenazó a los eclesiásticos que la rechazaran con la pérdida de tierras.
El episodio final de la controversia ocurrió entre 1749 y 1754 sobre el tema de los billets de confession. Los billetes eran papeles que afirmaban la sumisión a la bula que el arzobispo de París, Christophe de Beaumont, había ordenado firmar a los presuntos jansenistas. Si se negaban, se les negaban los últimos sacramentos y el entierro en terreno consagrado. El Parlamento de París, reclamando jurisdicción sobre asuntos de disciplina eclesiástica y apoyado por la opinión pública, se opuso a las palanquillas. Ordenó a los sacerdotes que administraran los sacramentos a cada uno de los fieles bajo pena de destierro y confiscación de bienes. En 1754, el rey Luis XV prohibió la continuación de la disputa.
