Cambridge Platonists , grupo de pensadores filosóficos y religiosos ingleses del siglo XVII que esperaban reconciliar la ética cristiana con el humanismo renacentista, la religión con la nueva ciencia y la fe con la racionalidad. Su líder fue Benjamin Whichcote, quien expuso en sus sermones el humanismo cristiano que unía al grupo. Sus principales discípulos en la Universidad de Cambridge fueron Ralph Cudworth, Henry More y John Smith; Joseph Glanvill era un converso de la Universidad de Oxford. Nathanael Culverwel, Richard Cumberland y el místico Peter Sterry en Cambridge y John Norris en Oxford fueron influenciados por el platonismo de Cambridge sin aceptar por completo sus ideales morales y religiosos.
Educados como puritanos, los platónicos de Cambridge reaccionaron contra el énfasis calvinista en la arbitrariedad de la soberanía divina. A sus ojos, Thomas Hobbes, el filósofo político, y los calvinistas se equivocaron al suponer que la moralidad consiste en la obediencia a una voluntad. La moralidad, decían los platónicos, es esencialmente racional; y el amor por la bondad del hombre bueno es al mismo tiempo una comprensión de su naturaleza, que ni siquiera Dios puede alterar mediante el poder soberano. Tanto contra William Laud, arzobispo de Canterbury, como contra los calvinistas, negaron que el ritual, el gobierno de la iglesia o los dogmas detallados sean elementos esenciales del cristianismo. Ser cristiano es participar de la sabiduría divina y ser libre de elegir cualquier forma de organización religiosa que resulte útil. La amplitud de su tolerancia les valió el sobrenombre de "hombres de la latitud";ya menudo fueron condenados como unitarios o ateos porque enfatizaron la moralidad muy por encima del dogma.
Su metafísica se deriva del platonismo renacentista, que interpretó a Platón bajo una luz neoplatónica. Aprendieron mucho de la crítica de Descartes al empirismo; pero, temiendo que las nuevas teorías “mecánicas” pudieran socavar la cosmovisión religiosa, apoyaron (contra Descartes) una interpretación teleológica de los procesos naturales.
